lunes, 20 de septiembre de 2010

The Hims

Padre nuestro,
que estás en el cielo.
Santificado sea tu nombre.
Venga tu reino.
Hágase tu voluntad en la tierra
como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden.
No nos dejes caer en tentación y líbranos del mal.
Amén.

lunes, 13 de septiembre de 2010

La Muerte del Cero


Subsistencia en las urbes. Eso es lo que le preocupaba a Rousseau. Así muere la gente en la ciudad, atropellada por todo terrenos (sí, un 4x4 de mil pares de narices circulando por calles asfaltadas hace como mucho tres años). Todos ellos son enterrados sin ojos. ¡Malditas palomas, roedores con alas! ¿Hasta al infierno tenemos que ir ciegos? Quizás esa sea la mejor solución, dicen algunos. Si no pienso en ello lo haré desaparecer. Realidad es aquello que aún ignorándolo sigue existiendo. O algo así dijo un tal Dave Phillips. Lo recuerdo muy bien. Agonizaba ante la visión de pollos aplastados por otros pollos, picos cortados, perros apaleados, lobos sangrando por la nariz. Derechos animales y humanos, en realidad es lo mismo, ya que si no tuviéramos cuerdas vocales viviríamos todos en pocilgas, comiendo pienso fabricado de heces humanas. Y es que todos vivimos solos. O quizás son las drogas que nos alienan de la humanidad. ¿Y por qué no? Esnifad MDMA y olvidad lo cruel que es la vida. Pasaros dos días enteros sin dormir, y petad vuestro cerebro, lesionadlo hasta que olvidéis vuestro propio nombre. Ni los vagabundos del Dharma llegaron a vagabundear tanto como nosotros, infestados de pesticidas y edulcorantes. Y es que ya lo decía Rousseau, las ciudades son las mayores creadoras de pobreza del mundo.

miércoles, 8 de septiembre de 2010

f(Lleno) = Vacío


Hoy no hay texto. Me he quedado sin ideas. Un día me hicieron un agujero en la cabeza, y se escaparon todas por allí. Sólo diré una cosa:

F(Lleno) = Vacío

martes, 7 de septiembre de 2010

Ave María Purísima


“Mahalanobis distance is a distance measure introduced by P.C. Mahalanobis in 1936. It is based on correlations between variables by which different patterns can be identified and analyzed. It is a useful way of determining similarity of an unknown sample set to a known one. It differs from Euclidean distance in that it takes into account the correlations of the data set and is scale-invariant.”



Invierno 2008.

domingo, 5 de septiembre de 2010

Fronteras Abiertas y Cerradas


Vive María entre las caderas de la mujer. José la mira y la toca, pero no osa penetrarla. Existe castigo divino si lo hace. Todos lo intentan porque Cuerpo es provocativo. Sus senos, que suaves son, ¿verdad? Quien no podría resistirlos. Busca y posee, y después vacío y oscuridad. Como un útero invertido el humo negro se desparrama por la habitación. Huele a sexo y a hierro. Fue placentero, pero no para María que observa desde dentro del armario. Todo aquello fue repugnante. Terrible. Quien pudiera hacer aquello no merece la entrar en el cielo. Castidad eterna para aquellos que fueron divinos. Y yo me pregunto. ¿Quién quiere ser divino? Yo no, María, que te den. Tu vives en mis caderas y mis pechos, pero no en mi mente, por eso te dibujo negra y oscura, ángel caído, deprimente y amargada. María muere cuando yo nazco y me río ante tu patetismo, virgen eterna. Qué más da, sólo fue un polvo y mañana un día más. Mañana volverás a morir, yo a pecar, tú a sufrir y yo a disfrutar.